(( طريق الغياب )) بقلم منيرة الغانمي /تونس

طريق الغياب

.........................

وحيدة أصارع أشواقي ، أخفِي أوجاعي بأعماقي

أربِّتُ على كتفي ، أحضنني وأجفِّف دمع الأحداق

أواسيني ، وارسم في غفلة من الأحزان ، رحلة السنين

فليس أسوأ من نظرات الشفقة في عيون من كانوا لنا سند

من واعدونا وخانوا العهد.

كيف ستكون رحلتي ؟، بلا زاد ، بلا ميعاد ، بلا رفيق

موحش يا طريق الغياب ،، طريق بلا عودة تُرجى

طريق مُقْفِرٌ ، بلا أمل ، بلا زاد ، بلا حلم يضيئ آخره

يتحكم بأطرافه أنين الذكريات العالقة بين الموتِ والحياة

تتأرجحُ الروح ، تعاني صلف الكبرياء ، ترسم بابتسامة

منزوعة المعاني  رحلة ممتدّة امتداد الوجع

.........................................

منيرة الغانمي /تونس

(( ما معنى أن تفشل في الحياة؟ )) بقلم منيرة الغانمي / تونس

ما معنى أن تفشل في الحياة ؟
..................................

أن تفشل في الحياة :
ليس أن لا تجد وظيفة تناسبك،

أو أن تضيق عليك معيشتك،

أو أن تكثر عثراتك، ويكثر أعداؤك.

الفشل الحقيقي هو:

أن تخسر محبة الناس..

أن تخسر مكانك في قلوبهم..

أن تجرح دون أن تهتم لما تُسببه من ألم.

...........................

منيرة الغانمي /تونس

(( احتويني )) بقلم منيرة الغانمي /تونس

احتويني

=====

:::

::::

يُؤْلمني عجزي حين احتضن نبضك

و تتوارد علي مخيّلتي أشياء و أشياء

أفكار إحداها تضيء ليلي

و الأخرى تُغْرِقُني ظُلْمَة في وضح النهار

أيُعْقَل أن تَحْمِلَ تلك المشاعر

اليأس

الخوف

و الدّمار

ما تلك بحقائق 

تلك اختلاجات أقولها

و أنا بين يديك أَنْهَار

سيّدي ..

رفقا بنبضي و بي

فعُرْيَ الأحاسيس في مجتمعي عار

 كيف لي بنطق أحبك ؟؟!!

و الدّموع على وجنتيَّ قد تركت من الشوق آثار

صرخات مكتومة تُبكيني بصمت

فكم موجع يا أنا الانتظار

أنا .. أنا صدقا لا أنمِّق حروفا

و لا أكتب أشعار

أنا فقط أكتبني حين أجد ذاتي في عشقك تحتار

مُدَّ يدك إليَّ رغم ما يُفرقنا من أمتار

فالمسافة في الحب لا تعني شيئا

بل أكثر ألم تستشعر رغم البعد الانصهار ؟!

ألم ترى روحينا تعانق أشعة الشمس انتشاء و افتخار

ذاك بيننا بالتحدّي عهدٌ و البقاء قرار

لا تنزعج .. لا تنزعج من جنون الهوى و احتويني .. قِبلَةً و مسار

فأنا أتوق إليك في انكسار

الرّوح سجينة محرابك و الذكريات للجسد حصار

ساعانقك نعم سأعانقك و سأعتنقك

سواء كنت وهم سراب أم حقيقة تُعَاب

ذاك التفكير اغتراب

حين تسكنني روعة اللقاء

أفقد الصواب ... أهذي و أجري

احتضن الفرح حيث لا اكتئاب

أُسَابق السّاعات و أعُدُّ الثّواني

و الزَّمنُ في حضورك في اقتضاب

أَتُرَانِي .. أتُرَانِي عَشِقْتُ وجودك في حياتي

أم أنَّك روح الحياة بي 

و في غيابك الرُّوح تحيا في احتضار

========================

بقلم : منيرة الغانمي ـ تونس

(( سفري إليك بعيد )) بقلم منيرة الغانمي /تونس

سفري إليك بعيد

مسافات شوق تفصلني عنك

ظلال الحب تغمر ذاك الدرب الطويل

و همس الحنين إليك يأسرني

يشدني فاجدني عالقة بين ثناياك

تائهة في تفاصيلك

باحثة عنك لألقاني

ساعيشك عمرا فوق عمري يا سيد الأزمان

حاضري أنت و غدي و ما مضى من عمري

يا سيدى آراك كل حين

و في كل حين طيفك يغازل مخيلتي

انفاسك توقظ حواسي

و تكبل جوارحي

==================

لـ : منيرة الغانمي ـ تونس

(( تمتات )) بقلم منيرة الغانمي /تونس

تمتمات

سحابات من غدر

تَلُفُّنِي .. تُقِلُّنِي

إلى حيث أنت

والوعد القديم

أين سبحت الروح

منتشية في بحور الوهم

بألحان الحب المتسرب

من بين ثنايا الأيام

صحوة عقل

أذاقتني مرارة

بطعم الأمنيات المفقودة

والأحلام الموؤودة

قاتلة سخرية القدر

حين تأتي بنقيض

آمالنا واحلامنا

ما مرّ كان يوما

بأعوام

كان حياة

سبقت ممات

كان لهوا

كان عبثا

كان سبات

بعثرة المشاعر تؤلمني

وتخترق الذات

تستهزىء بي

وبما فات من أحاسيس

ولدت في العراء

دون موعد

دون لقاء

دون وفاء

\\

لـ .. منيرة الغانمي ـ تونس

(( الشعوب ومعركة الوعي )) بقلم منيرة الغانمي / تونس

(( الشعوب ومعركة الوعي )) بقلم  منيرة الغانمي / تونس 

ـ الوعي هو الميزان الحراري لكل تقدم حضاري في إنتاج الثورة المؤدية للإصلاح ـ
*************************************************

مذ بدأ الله بإرسال الأنبياء مبشرين ومنذرين لبني آدم ، إلا وقد بين لنا في القرآن الكريم أن تلك الأقوام قد انقسمت إلى قسمين مؤمن بمن أرسل الله وكافر ومشكك بمن أرسل الله جلَّ في عُلاَه

ورغم أن ما سلف من الأقوام قد أنزل الله بهم عقاب دنيوي

إلا أن هذا الانقسام بين مؤمن وكافر لم ينته بل تواصل وامتد حتى شمل خاتم النبيين وأشرف المرسلين محمد عليه الصلاة والسلام

الذي لم يلق اجماع حوله بل على عكس كان هناك انقسام كالعادة بين مؤمن وكافر إذ وُصِفَ عليه الصلاة والسلام بالمجنون والكاهن والساحر وبذلك فقد تم تكذيبه عليه الصلاة والسلام كما تم تصديقه تصديقا مطلقا كما هو متعارف عليه وهو سبب تسمية الصحابي الجليل أبي بكر بن أبي قحافة بالصدِّيق وهي صيغة مبالغ أي أنه قد بالغ في تصديق محمد عليه الصلاة والسلام كرسول بعثهُ الله إلى مكة المكرمة

وهذا الانقسام حول الشخص القيادي قد طال الرؤساء والشخصيات العامة القيادية وكل انسان مهما كان وضعه الاجتماعي .

فالبشرية لن تجتمع بـ مع أو ضد مع أي انسان كائنا ما كان

ومعنى ذلك الانسان والذي يحمل بين جنبيه الخير والشر لن يكون محل إجماع

فمن يروق لي لن يروق لك بالضرورة

وهذا الاختلاف يعود إلى أسباب عديدة أهمها

*اختلاف زوايا النظر في تقييم الشخص *

وهنا يأتي الحديث عن معركة الوعي التي تقسم الشعوب إلى أقسام

1ـ مؤيدين دون وعي ( قطيع ) تحكمهم المصالح الشخصية والرغبات

2 ـ معارضين دون وعي (قطيع ) تحكمهم المصالح الشخصية والرغبات

3 ـ و واعين مُطاردين لا مكان لهم لا هنا ولا هناك وممنوعون من حرية التعبير

ولذلك فالأوطان العربية في حقيقة الأمر عرفت انتفاضات غير مسؤولة ولا واعية وليست ثورات حقيقية

فالوعي هو الميزان الحراري لكل تطور وتقدم حضاري في انتاج الثورة المؤدية لعملية الإصلاح

والوعي يجب يكون بالسلبي من الظواهر والايجابي وليس مجرد اتباع لمصالح أو أشخاص

لأنَّ عدم الوعي بالاختلاف حول الشخص كاختلاف طبيعي يؤدي بالضرورة إلى الفرقة بين أبناء الوطن الواحد وتناحرهم وتشرذهم عوضا عن الالتفاف حول الوطن والوقوف كسد منيع وصف واحد ضد سقوطه وانهياره
لتكون الاستماتة العمياء في نصرة من يملك بزمام الحكم.

***************

منيرة الغانمي /تونس

(( أتعبتني أحزاني )) بقلم منيرة الغانمي /تونس

أتعبتني أحزاني

حتى أصبحتُ أحيا بنصفان

نصف للأحزان يبتسم

والآخريترنًّحُ نزفا مع الألحان

**********

منيرة الغانمي /تونس